1. کجان اونا که میگن کلاه «شرعی»؟ بیان بجا عربا به چینی ها فحش بدن. آدم فحاش که براش مهم نیست باید به یکی فحش بده خب!
2. بنازم به این عمَر! میدونی چرا؟ چون تونست با چین مقابله کنه و این سنت رو از ریشه بکنه طوری که ایران قبل صفویه (که اکثرا سنی بودند) هم نتونستن فرهنگ چینی شون رو حفظ کنن!!

دکتر نوشیروان کیهانی زاده (دکترای مطالعات آسیایی از آمریکا) در سایتش نوشته که ازدواج موقت 21 قرن پیش با اقتباس از چین در ایران رایج بوده! (یعنی چند قرن قبل از ظهور اسلام)

_______________________
پی‌نوشت: بدلیل اینکه شاهد حذف برخی مطالب وبلاگ‌های دیگر و از کار افتادن لینک مطلب هستم، صلاح دیدم که مطلب لینک مورد اشاره در بالا رو اینجا کپی کنم.

برپایه گزارش سفیر چین در ایران باستان به امپراتور وقت این کشور که در دفتر «وقایع و عملکرد» دودمان «چه این = شین = کین» درج شده است؛ این سفیر، متعه (ازدواج موقت ـ صیغه) را که از قرنها پیش از آن در چین رواج داشته به ایرانیان آموخته و این نوع ازدواج (از 21 قرن پیش) در ایران رایج شده است. مورخان فرنگی که وقایع دوران امپراتوری دودمان «چه این = چین» را ترجمه و تفسیر کرده اند، با محاسبات تقویمی و تبدیل سال قمری چینی به میلادی، تاریخ درج گزارش مورد بحث را سپتامبر سال 78 پیش از میلاد تعیین کرده و نوشته اند که سفیر مورد بحث به امپراتور گزارش کرده بود که ازدواج متعه (موقت) را که طبق فرهنگ مان (فرهنگ کنفوسیوسی) با هدف حفظ سلامت جامعه رواج دارد؛ به ایرانیان آموزش دادم و در آنجا رایج شده است. ایرانیان طبق آیین خود (آموزش های زرتشت) از داشتن زن دوم اکراه داشتند که راه حل خودمان را برایشان تشریح کردم، پذیرفتند، مسئله حل شد و پسر شاه اسبق نخستین ایرانی بود که به سبک ما برای خود متعه (کانکوباین) انتخاب کرد.
مورخان فرنگی در تفسیر عبارت «پسر شاه اسبق» نوشته اند که ایران پس از درگذشت مهرداد دوم (شاه ایران از دودمان اشکانیان)، از سال 87 تا سال 78 پیش از میلاد شاه نداشت، و سرانجام سنای ایران (مهستان) پس از ده سال فرهاد سوم عموی مهرداد دوم (شاه متوفا) را به شاهی برگزید، و از این تحولات چنین برمی آید که مهرداد دوم دارای پسر نبوده است و سفیر وقت چین این فرصت را به دست آورده که موضوع «همسر دوم، با همان مقام و امتیازات همسر اول» را مطرح کند و چون پذیرفته نشده بود موضوع «متعه (کانکوباین ـ صی‍غه)» به سبک چین را مطرح می سازد که این پیشنهاد مورد قبول قرار گرفته و پس از آن در ایران رواج یافته که ادامه دارد.
حکومت دودمان «چه این = چین» از سال 221 پیش از میلاد تا سال 24 میلادی (به مدت 245 سال) دوام داشت. رسم درج وقایع و عملکرد روزانه امپراتوران چین در طول چند سلسله ادامه داشت و این یادداشت ها تا به امروز باقی مانده اند. ایرانیان بودند که کشور چین را به نام این دودمان خواندند که این نام بعدا از ایران به روم انتقال یافت و جهانی شده است.
قدمت انتخاب زن دوم و متعه های متعدد (صیغه) در کشور چین به قرن ها پیش از دودمان چین (شین) بازمی گردد. این رسم تا آغاز زمامداری مائو تسه تونگ (نیمه قرن 20) به همان صورت ادامه داشت که بنظر می رسد پس از فوت وی ازسرگرفته شده است. هفتم سپتامبر 2007 رسانه ها گزارش کرده بودند که «پانگ ژیایو» 63 ساله شهردار سابق شهر ژینان واقع در ایالت شرقی شاندونگ، 11 کانکوباین (متعه) داشته است و تنی چند از همین زوجه های موقت چند مورد سوء استفاده او را افشاء کرده اند که تحت تعقیب قضایی قرار گرفته است. شوهر یکی از این متعه ها قبلا اعدام شده بود. داشتن متعه در هنگ کنگ چین از سال 1971 (زمان سلطه انگلیسی ها) ممنوع شده است. دین یهود، اسلام، فرقه مسیحی مورمون تعدد زوجات را مشروع ساخته اند.

علاوه بر مطلب متعه و بزرگان که دو مورد رو نقل کردیم و نقل خواهیم کرد، ذکر مناظرات تاریخی در این مورد هم یکی از آرزوهای بنده بوده. فعلا این مورد رو داشته باشید. یک مورد دیگه هم از شیخ مفید هست که بزودی ترجمه میکنم انشاءالله. انشاءالله دوستان مطلع و طالب فیض! هم ولو با دادن سرنخ، ما رو در این مسیر یاری کنند.

این مناظره بین یک عالم شیعی و یکی از پادشاهان سنی و وزیرش صورت گرفته:

پادشاه: به متعه زنان راضی نیستم

علوی: آیا اعتراف داری که حکمی اسلامی است یا خیر؟

پادشاه: خیر

علوی: پس معنای آیه «فما استمتعتم به منهن فآتوهن أُجورهن» (هر زنی را متعه کردید واجب است که حق او را بدهید) و این قول عمر که «متعتان کانتا...» (متعه زنان در عهد رسول خدا حلال بود اما من...) چیست؟ آیا قول عمر تو را دلالت نمیکند که متعه زنان جایز و جاری بود در عهد رسول خدا و ایام خلافت ابابکر و بخشی از خلافت عمر و سپس از آن نهی کرد؟! گذشته از سایر دلایل کثیره در این موضوع. ای پادشاه، عمر خودش متعه میکرد و عبدالله ابن زبیر نیز از متعه بدنیا آمد.

پادشاه: ای وزیر تو چه میگویی؟

وزیر: دلیل علوی صحیح و بدون نقص است اما چون عمر از آن نهی کرد بر ما لازم است از وی تبعیت کنیم(!!!)

علوی: آیا خدا و رسول بیشتر حق پیروی دارند یا عمر؟ ای وزیر آیا آیات «ماآتاکم الرسول فخذوه» و «وأطیعوا الرسول» و «لقد کان لکم فی رسول الله أسوة» و حدیث مشهور «حلال محمد حلال إلى یوم القیامة وحرام محمد حرام إلى یوم القیامة» را نخوانده ای؟

(اگر امروز بود باید میپرسیدیم «نشنیده ای؟» چون از خواندن و مطالعه در این ملت خبری نیست!!)

پادشاه: ایمان دارم به همه تشریعات اسلام اما نمیفهمم علت تشریع متعه را. آیا کسی از شما رغبت میکند که دختر یا خواهرش را به مردی بدهد تا یک ساعت بهره ببرد؟ آیا این چندش آور نیست؟

علوی: خب پادشاه در این مورد چه میگویی: آیا انسان رغبت میکند که دختر یا همسرش را به «عقد دائم» مردی دربیاورد و او پس از بهره مندی وی را طلاق دهد؟

پادشاه: رغبت نمیکنم.

(البته اگر در زمان ما بود میگفت: همچین مهریه ای پشتش میزنم که تا هفت پشتش نتونه بدش!)

علوی: با این وجود اهل سنت معترفند که این عقد دائم صحیح است و طلاق بعد از آن هم صحیح است پس فرق متعه و دائم در این است که در متعه با اتمام مدت و در دائم با طلاق پایان میابد. به عبارتی عقد متعه مثل اجاره کردن یک خانه و عقد دائم مثل خریدن آن برای استفاده است.

لذا تشریع متعه صحیح و بدون نقص است برای اینکه برآورده کننده برخی نیازهای ماست کما اینکه تشریع عقد دائم که با طلاق قطع میشود نیز همینطور است.

(در اینجا علوی دلایلش تمام شده و حالا میزنه تو باغ فواید جانبی متعه)

از تو سوال میکنم ای پادشاه؛ چه میگویی درباره بیوه زن هایی که شوهرانشان را از دست داده اند و کسی به خواستگاریشان نمیرود؟ آیا متعه تنها راه حفظ آنها از فساد و فحشاء نیست؟ آیا با متعه به خرجی لازم برای مصرف خود و کودکان یتیمشان نمیرسند؟

و چه میگویی درباره جوانانی که امکان ازدواج دائم فعلا برایشان فراهم نیست؟ آیا متعه تنها راه حل برای خلاصی از نیروی سرکش شهوت و حفظ از گناه نیست؟

آیا متعه برتر از زنای زشت و لواط عادی شده پنهانی نیست؟

من عقیده دارم ای پادشاه؛ جریمه تمام زنا و لواط و استمناءهایی که بین مردم رخ میدهد به گردن عـمـَـر است و وی در گناهشان شریک است برای اینکه او مردم را از این کار منع و نهی کرد. و در اخبار زیادی هم داریم که زنا در بین مردم رایج شد از زمانی که عمر متعه را نهی کرد.

(قابل توجه آنها که به تبعیت از عمر امروزه از متعه نهی میکنند)

اما اینکه میگویی «من رغبت نمیکنم» اسلام کسی را مجبور بر این کار نکرد همانطور که مجبور نیستی دخترت را به عقد دائم مردی درآوری که میدانی ساعتی دیگر وی را طلاق میدهد.

علاوه بر این عدم رغبت تو یا مردم دلیلی بر حرمت آن نیست و حکم خدا ثابت است و بنا به دل مردم تغییر نمیکند.

(قابل توجه منتقدین مربوطه!)

پادشاه: ای وزیر! حجت آقای علوی در مجاز بودن متعه بسیار قوی ست.

وزیر: اما علماء نظر عمر را پیروی میکنند.

(و امروز جهال!)

علوی: اولا کسانی که نظر عمر را پیروی میکنند فقط علمای اهل سنت هستند نه همه علماء. ثانیا حکم خدا و رسول بهتر است پیروی شود یا عمر؟ ثالثا همین علمای شما حرف عمر و قانونگذاری وی در این زمینه را نقض کرده اند.

وزیر: چطور؟

علوی: برای اینکه عمر گفته «من متعه زنان و متعه حج را که در زمان پیامبر حلال بود، حرام میکنم» خب اگر قول عمر پیرویش لازم بود چرا علمای سنی شما در مورد متعه حج از نظر عمر پیروی نمیکنند؟ و با وی مخالفت کرده و میگویند که متعه حج صحیح است؟ با وجودیکه عمر حرام اعلام کرد! و اگر حرف عمر باطل است پس چرا علمای شما از حرفش پیروی کرده و متعه زنان را حرام کرده اند؟

وزیر ساکت شد و چیزی نگفت. پادشاه رو به حاضرین کرد و گفت: چرا به این مرد علوی کسی پاسخی نمیگوید؟

عالمی دیگر آنجا بود. گفت: ایراد و اشکال بر عمر است و کسی که از او پیروی میکند و برای همین جوابی نیست.

پادشاه گفت پس این موضوع را رها کنید و پیرامون موضوعی دیگر صحبت کنیم

منبع ؛ کتاب مؤتمر علماء بغداد لـ مقاتل بن عطیة البکری

این مناظره نسبتا اجتماعی بود. مناظره بعدی که از شیخ مفید است بیشتر از منظر دینی است و بسیار کوبنده تر از این مناظره. منتظر باشید.

____________

جالبه که تو این وبلاگ همین مطلب رو بطور ناقص و با تعدادی اشتباه نقل کرده بود، یکی از خوانندگان هم براش اینطور کامنت گذاشته بود که:

پناه بر خود خدا
من که از این قوانین هیچ خوشم نمی آد
من به ازدواج موقت اونم با لحن این اقا، می گم روسپی گریه شرعی!
خدا منو ببخشه البته
ولی....
تو هم به چه مسائلی گیر می دیا!

اگر اسمش کلاه شرعیه، چرا خدا ببخشه شما رو؟!!

خدا کمک کنه برا پاسخ صحیح به مخاطبین. روزانه حدود 400 تا بازدید دارم. هر بازدید کننده هم بطور میانگین ده دقیقه وقتشو توی وبلاگ صرف کرده. (که واقعا فاجعه ست میانگین ده دقیقه، معلوم نیست چیکار میکنن!!) حدود %20 درصد بازدید کنندگان وبلاگ از موتورهای جستجو و خصوصا گوگل میان.

خیلی از عباراتی که جستجو میشه ربطی به وبلاگ نداره. مثلا طرف جستجو میکنه: "سبحانک یا لا اله الا انت" و گوگل وبلاگ منو تو صفحه اول نتیجه میاره! ببینید.

برخی از موارد دیگه که با جستجوی اونها طرف به این وبلاگ هدایت شده جالب به نظر میرسه (البته بعضی الفاظش بسته به ذهنیت شما! ممکنه بد برداشت بشه)

- مهریه ام را چقدر بگیرم؟
- من و متعه هایم
- ازدواج با پسرخاله ام
- آمیزش دور از بچه ها
- ابن حجر عسقلانی
- منو کرد
- مرکز عقد موقت صیغه
- جیگر
- حموم
- حال
- روشهای مخ زنی
- قمر در عقرب

...

با وجود این کلمات «باتربیت» خیلی از این تازه واردین ایمیل میزنن که:
وبلاگتو دیدیم خیلی «بی تربیت» تشریف داری!

یک نکته پایانی هم عرض کنم برای اونهایی که میبینم هر روز میرن توی گوگل و میزنن «من و متعه ام» تا آدرس سخت وبلاگ ما رو پیدا کنن! (هر روز ده ها مورد داریم اینجوری):

میخواستم دامنه تهیه کنم تهیه هم کردم اما بدلایلی فعلا منصرف شدم. شما برای دسترسی آسون میتونید از قابلیت Favorite در اینترنت اکسپلورر (یا Bookmark در فایرفاکس) استفاده کنید.

برای این کار کافی است که گزینه Add to favorites را از منوی Favorite (یا Bookmark this page از منوی Bookmarks برای کاربران فایرفاکس) را انتخاب کنید تا آدرس صفحه فعلی برای همیشه در این منو نمایش داده شود و در مراجعات بعدی با یک کلیک بتوانید بسادگی به ان دسترسی پیدا کنید.