* آنچه در ادامه می‌آید، از لینک بالا نقل شده است.

خانوم! جوراب می‌خوای؟ خانوم روسری می‌خری؟ آقا کیک می‌خوای؟

خدا به داد آدم برسد وقتی که سوار مترو می‌شود، دست فروش‌ها از شیر مرغ تا جان آدمیزاد در دست دارند و با صدای بلند تبلیغ می‌کنند برای فروش اجناسشان.

داشتم به دوستم می‌گفتم به نظر من خرید کردن از این دست فروش‌ها درست نیست. دوستم با من مخالفت می‌کرد. خلاصه هرچه بحث کردیم به نتیجه نرسیدیم، آخر سر تصمیم گرفتیم هرکس با دفتر مرجع تقلیدش تماس بگیرد و طبق فتوای او عمل کند.

این هم نتیجه ی تماس‌های ما:

• آیه الله خامنه‌ای: دست فروشی غیرقانونی است و کار غیرقانونی، غیرشرعی است. اگر می‌دانید که ارگانی با دست فروش‌ها برخورد می‌کند و جلوی فعالیت آن‌ها را می‌گیرد، خرید از آن‌ها غیرشرعی است.
• آیه الله بهجت: اشکال ندارد.
• آیه الله سیستانی: اشکال ندارد.
• آیه الله صافی گلپایگانی: مشکل ندارد.
• آیه الله فاضل لنکرانی: مشکل ندارد.
• آیه الله مکارم: اگر اجناس غیر متعارف نباشند، اشکالی ندارد.
• آیه الله نوری همدانی: شرعی است.
• آیه الله وحید خراسانی: مشکلی ندارد.

خانمی اینطور سوال کرده‌اند که: همسر موقتم عکسی بدون پوشش کامل از من دارد و قصد نگهداری آن پس از پایان مدت را دارد. وظیفه من چیست؟

عادتا چنین کسی صرفا نمی‌خواهد نگهدارد و قصدش نگاه در آینده است که حکم آن در ادامه عرض می‌شود و لذا شما در صورتی که این قصد را در او می‌بینید، او را نهی از منکر کنید (با شروط و مراحلش) و اگر هم تاثیر نکرد که وظیفه دیگری ندارید. (البته از نظر شرعی. از لحاظ حقوقی‌اش را نمی‌دانم)

حکم دیدن عکس زن‌نامحرم توسط مرد

نگاه مرد به عکس زن نامحرم، اگر با لذت و خوف وقوع در حرام^[3] باشد که تکلیفش مشخص است.

آنچه در ادامه می‌آید فقط مربوط به نگاه‌های غیر از این است:

یا مرد آن زن را می‌شناسد یا نمی‌شناسد:

• اگر نمی‌شناسد: می‌تواند ببیند.
• اگر می‌شناسد:
  
  • اگر این زن در حالت عادی مقید به حفظ حجاب نیست (مثل زنان خارجی) نگاه به او اشکال ندارد.
  • اما اگر این زن زنی مسلمان و محجبه است (مثل خانمی که این سوال رو پرسیده) اما در عکس فعلی حجابش را رعایت نکرده (مثلا چون دوستش عکس رو گرفته)، مرد نامحرم نمی‌تواند عکس او را ببیند.

_____________________________
پی‌نوشت‌ها:
1: مسائل بالا با توجه به کتاب «احکام روابط زن و مرد» بازگو شد که نظر غالب مراجع را در بر دارد.
2: یک استفتاء نه چندان بی‌ربط از مرحوم سید گلپایگانی:
سوال656 از کتاب مجمع المسائل: نگاه به عکس زن نامحرمی که او را می‌شناسد اما فوت کرده است، جایز است؟
جواب: نگاه مرد نامحرم به عکس زن مرده، خالی از هتک نیست و محل اشکال است.
3: آنچه به عنوان «ریبه» در مسائل مربوط به نگاه وجود دارد را حسب رای صاحب عروه، به «خوف وقوع در حرام» ترجمه کردم اما حسب نظر صاحب مستمسک عروه، ریبه فقط به این معنا گفته نمی‌شود و معنای دیگری نیز برای آن ذکر کرده: «میل پیدا کردن به عمل حرام که در هنگام نگاه کردن به ذهن خطور می‌کند مثل میل به بوسیدن طرف مقابل» (مستمسک عروه ج14ص29)