این بار از زبان سیدمهدی طباطبائی شیرازی
استاد اخلاق و نماینده پیشین مجلس.
ایشان طی کلماتی دُرر بار، فرمودند که:
- ازدواج موقت مردان دینی و اسلامی است اما فقط در شرایط خاصی توصیه شده است
کجای دین آن را مخصوص شرایط خاص دانسته؟!
آقا گذشته از تعریض بنده، اگه کسی واقعا جائی حدیث معتبری دیده یا سراغ داره که گفته ازدواج موقت مال شرایط خاصی هست به من بگه و نزاره بنده در جهل باقی بمونم. جدا میگم. من اصراری به حق بودن اعتقاداتم در فروع دین ندارم و کسی دلیل معتبر دیگهای داره بیاره.
چندی پیش در همین وبلاگ به نقل از سایت آیةالله العظمی صافی گلپایگانی یه استفتاء ساده نقل کردم که نقل مجددش خالی از لطف نیست:
سوال: متعه بیشتر براى متأهلین سفارش شده یا براى مجردین؟
و آیا در صورت نیاز است یا در غیر صورت نیاز هم منعى ندارد؟
جواب: ازدواج موقّت براى کسى منعى ندارد و قیود مذکوره در سؤال را هم ندارد. والله العالم
موکدا خواهش دارم که اگه کسی منبع معتبری از دین سراغ داره برای حرف این آقا، به بنده هم اطلاع بده. - این ماده(لایحه ماده 23) نه تنها محبت ایجاد نمی کند بلکه ایجاد فتنه میکند، تصریح کرد: بعضی وقتها فرض بعضی از گناهها میتواند باشد و این فرض گناه مشکل کمتری را نسبت به سعی در نبود گناه در جامعه ایجاد میکند.
بنظرم پاسخ بخش قبل را در این عبارت میتوان یافت و برای هر اهل فکری توضیح بیشتری نمیطلبد!
جالب است که شیعه نیوز با همه احترام همه جانبهای که به افراد میگذارد، دلش نیامده فقط این خبر را نقل کند و بگذرد. پس از درج این خبر نوشته:
آقای طباطبایی اشاره ای به معضل اجتماعی زنان مطلقه و شوهر از دست داده ننمودند. با توجه به امار قابل توجه این بانوان، آیا روش اسلامی دیگری را به جز ازدواج موقت برای افرادی که توانایی آن را دارند را بلد هستند و به جامعه توصیه میفرمایند؟!