اگر رد شود، بقیه اعمال هم رد می‌شود

در احادیث معتبر وارد شده که اگر نماز کسی رد شود، سایر اعمال هم رد می‌شود و فایده‌ای برای‌ش نخواهد داشت.

شاید به همین دلیل باشد که بزرگانی همچون آیةالله العظمی خوئی و سیدمرتضی (برادر گردآورنده نهج‌البلاغه) ، وصیت کردند که پس از مرگ، از یک سوم مال‌شان (که هر میت حق وصیت در آن را دارد) کل نمازهای عمرشان مجددا برای‌شان اقامه شود.

حساسیت مساله نماز بسیار بالاست و بر کسی که با احادیث مانوس باشد، پوشیده نیست. همه ما می‌دانیم که نماز ستون دین است و می‌دانیم که طبق آخرین وصیت امام صادق علیه‌السلام، اگر نماز را سبک بشماریم، به شفاعت معصومین نخواهیم رسید اما می‌بینیم که بسیاری از ما به مقدمات و اجزاء آن دقت کافی را نداریم.

از این مقدمه ذهن خیلی‌ها ممکن است به مساله «حضور قلب» در نماز منعطف شود اما مقصود من این نیست. اگر کسی حضور قلب داشته باشد و مقدماتش را فراهم کند که چه بهتر. منظور من همان مقدمات و شرایط ظاهری برای صحیح بودن نماز است مثل مساله قبله، اوقات شرعی، غصبی‌نبودن نماز و محل نمازگزار، صحت قرائت و ...

اگر کسی به همین مقدمات و اجزاء ظاهری هم دقت و توجه لازم را داشته باشد، معتقدم چنین نمازی او را از بدی‌ها بازخواهد داشت و مقدمه‌ای برای توجه بیشتر او به کسی می‌شود که مقابلش می‌ایستد یعنی مقدمه‌ای برای حضور قلب.

______________________
پی‌نوشت: درباره مقدمات و اجزاء نماز، هزاران هزار حدیث داریم که نشان از اهمیت بالای آن دارد. چندتن از خوانندگان وبلاگ از جمله آقای علیزاده از مشهد درباره اوقات‌شرعی (و اختلاف‌هایی که بین اوقات شرعی اعلام شده و اوقات شرعی واقعی هست) پرسش‌هایی داشتند که برای‌شان توضیح دادم. اما مشکلی که این دوستان بزرگوار در ادامه با آن مواجه بودند، نحوه محاسبه اوقات شرعی بر مبنای مرجع‌شان بود که نرم‌افزار مناسبی برای آن نمی‌یافتند مثلا کسی که مقلد آقای سیستانی باشد و بخواهد مثلا زمان نماز عصر را بداند، نمی‌داند باید از چه طریقی آن را بیابد. خوشبختانه سایت intime (سر وقت!) سایتی آنلاینی است که در این زمینه می‌تواند به دوستان کمک کند.

45 روز پیش نگاشته شده | | 6,932 بازدید

مردم احساس کنند دین با غریزه در تضاد است دین را رها می‌کنند

گفتگوی مشروحی که نسیم آنلاین با علی مطهری داشته و متن آن در لینک فوق قابل مطالعه است، بیشتر پیرامون مسائل سیاسی است اما مگر می‌شود علی مطهری دو ساعت حرف بزند و اسم ازدواج موقت را نیاورد؟

بین بلوغ طبیعی تا بلوغ اجتماعی حدود 10 سال فاصله است یعنی فرد در سن 15 سالگی از نظر طبیعی بالغ شده و میل به جنس مخالف دارد ولی هنوز بلوغ اجتماعی ندارد، یعنی توان تشکیل خانواده ندارد. ده سال باید صبر کند. در این بین یکی با ورزش خود را مشغول می‌کند، یکی با درس و چندان احساس نیاز نمی‌کند. می‌رسیم به عده‌ای که احساس نیاز دارند. خیلی از خانواده‌ها نمی‌دانند که این یک راه شرعی هم دارد. به پدر و مادرآموزش دهیم که این ارتباط‌ها در چارچوب شرع قرار بگیرد و ازدواج موقت صورت پذیرد، مدت و مهریه داشته باشد. باید این موضوع برای مردم و جوانان توضیح داده شود.

راه حل این مسائل در خود اسلام وجود دارد ولی ما جامعه را رها می‌کنیم و بعد می‌خواهیم جامعه منحرف نشود. رسیدگی به این مسائل به مربیان جامعه مربوط می‌شود. روحانیت خیلی کم وارد این مسائل می‌شود. دین شامل این مسائل است و برای آنها راه حل دارد. در دین نباید به گفتن کلیات اکتفا نماییم یا دین را منحصر به سینه‌زنی و زنجیرزنی کنیم. اگر مردم احساس کنند که دین با غریزه آنها در تضاد است دین را رها می‌کنند و به دنبال غریزه می‌روند. همان اتفاقی که در اروپا افتاد.
بخشی از این وظیفه که قسمت اجرایی آن است به عهده دولت‌هاست و متأسفانه دولت‌ها زیر بار این وظیفه نمی‌روند چون یک نگاهی همیشه به انتخابات آینده دارند و نگران این هستند که رأیشان کم بشود. بالاخره قشر زیادی هستند که از این نظارت‌ها مثلاً امر به معروف و نهی از منکر و... خوششان نمی‌آید ولی به نظر من اگر دولتی معتقد باشد که روش درست همان است که اسلام گفته و آن را مدبرانه اجرا کند، بسیاری از مشکلات فرهنگی قابل حل است.

57 روز پیش نگاشته شده | | 8,972 بازدید

ازدواج موقت را ترویج کنیم

دکتر ابهری (پژوهش‌گر و آسیب‌شناس مسائل اجتماعی) مصاحبه اختصاصی فوق با تبیان گفته که:

بعد از 30 سال تجربه تلخ و شیرین در آسیب شناسی اجتماعی در کشور به این نتیجه رسیده‌ام که توسعه و تبلیغ ازدواج موقت هیچ مغایرتی با گسترش ازدواج دائم نداشته و حتی ممکن است مقدمه‌ای برای ایجاد در روابط عاطفی و افزایش آمار ازدواج دائم باشد.

ایشان در بخش ادامه این مصاحبه پیرامون زنانی که تحت تاثیر اندیشه‌های فمنیستی دائما حرف‌های خاصی را تکرار می‌کنند گفت:

کسانی که سنگ دفاع از حقوق زنان را به سینه می‌زنند، ازدواج موقت را مغایر با شخصیت زن تفسیر می‌کنند. این‌ها اشخاصی هستند که تحت تأثیر فرهنگ‌های غربی، فقط طوطی‌وار بعضی کلمات را بیان می‌کنند و در مقابله با سوالات منطقی ما سکوت می‌کنند. از این گروه سوال می‌کنیم :اگر ازدواج موقت مغایر با شخصیت و جایگاه زنان است، خودفروشی و روسپی‌گری و به دنیا آوردن فرزندان نا مشروع چگونه تعبیر و ارزیابی می‌گردد؟ زنان خودفروش در معرض انواع تهدید های جانی، روانی و رفتاری بوده و هیچ گاه سرنوشت خوشایندی در انتظار آنان نمی‌باشد. [به عبارت دیگر راه‌حل واقع‌بینانه و غیرآرمانی برای حل معضلات موجود ندارند]

در بخش دیگری از مصاحبه از ایشان پرسیده شده که: بسیاری از خانواده‌ها مخالف ازدواج موقت فرزندان خود هستند، شما هم با این خانواده‌ها هم عقیده هستید؟

در مورد خانواده‌هایی که از ازدواج موقت فراری بوده و یا آن را برای فرزندان خود قبول ندارند باید عرض کنم خوب است این گونه والدین سری به مراکز و بیمارستان‌های محل نگه داری بیماران ایدزی بزنند و لحظاتی در مورد آلوده شدن فرزندان خود به گناه و نوامیس مردم تفکر کنند، آنگاه اگر قانع نشدند من حاضرم با آن‌ها صحبت کنم.

همچنین ایشان درباه این شبهه که در ازدواج موقت عشق نیست چون بعد جنسی در آن پررنگ‌تر است گفت: عشق باید از ازدواج متولد شود و عشق‌های خیالی و افسانه‌ای دیگر در موزه‌ها وجود دارند، جوانان نباید منتظر عشق‌های رویایی باشند، با منطق می‌توان عاطفه را هدایت کرد.

________________
پی‌نوشت: طبعا فرمایشات ایشان از این نظر که یک آسیب‌شناس اجتماعی هستند و با آمارها سروکار دارند، اهمیت دارد و برای کسانی که دنبال دید واقع‌بینانه‌تر از بعد اجتماعی قضیه هستند، اینجا نقل شده است اما در بعد شرعی قضیه، «محدود سازی ازدواج موقت برای مجردین» که ایشان بیان کرده صحیح نیست.

65 روز پیش نگاشته شده | | 10,446 بازدید

درباره این وبلاگ

هدف اصلی این وبلاگ که در بین روزنوشته‌هایم مورد توجه بنده بوده؛ بیان مسائل نظری و خبرهای پیرامون «ازدواج موقت» است.

لازم می‌دانم اعلام کنم که نویسنده این وبلاگ هیچ فرد یا موسسه‌ای را در هیچ‌جای ایران برای یافتن همسر موقت سراغ ندارد و فعالیت همسریابی (موقت و دائم) هدف این وبلاگ نیست.

بیشتر...

برای مشاهده نسخه کوچک و مخصوص موبایل این سایت، کافی است آدرس manmote.com را در موبایل خود وارد کنید.

برای اطلاع از مطالب جدید وبلاگ، ما به شما feed (یا همان rss) را پیشنهاد می‌کنیم. اگر نمی‌دانید فید چیست، اینجا را کلیک کنید

Post RSS feed

روش دیگر که مخصوص پیرمردها! میباشد، دریافت متن مطالب جدید در ایمیل شماست. بدین منظور، ایمیل خود را وارد کنید


مطالب مناسبتی

■ لیلة الرغائب :: شب آرزوها :: سنت یا بدعت؟ (1389/3/27)
■ نقدی بر لیلة الرغائب (1390/3/19)

برای تازه واردین

چند مطلب مهم

بخش نظرات غیر فعال است
در صورتی که فرمایش خاصی دارید، از فرم ارتباط با ما استفاده نمایید







فارغ التحصیل دانشگاه هستم و توفیق طلبگی رسمی را نداشته‌ام. در این سایت علاوه بر نوشته های روزانه در موضوعات مختلف، سعی بر این بوده که بیشتر به مطالب و اخبار مرتبط با ازدواج موقت پرداخته شود.

در زمینه احکام و روایات مربوطه علاوه بر مطالعات شخصی، از راهنمایی‌های دوستانی فاضل نیز استفاده کرده‌ام که از همه آنها تشکر می‌کنم.

باز هم لازم می‌دانم که اعلام کنم هدف هم ابلاغ صحیح مطالب مربوط به ازدواج موقت است نه ترویج عملی و رساندن افراد به هم.

اگر در زمینه این هدف می‌توانید به بنده کمک کنید یا سوالی در این باره دارید که با جستجو در مطالب وبلاگ نتوانستید پاسخ آن را پیدا کنید، می‌توانید از طریق آدرس الکترونیکی manmotecom در جیمیل با ما ارتباط برقرار کنید یا از طریق فرم زیر:

نام شریف شما

آدرس الکترونیکی (جهت دریافت پاسخ)

فرمایش شما